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부천옹기박물관

부천옹기박물관(상설전시실2)
길이야기 2015. 5. 22. 부천옹기박물관(상설전시실2) 부천옹기박물관 상설전시실2는 민속신앙 · 주생활 · 식생활옹기와 지역별 장독의 특징과 가마 등을 보여준다 버선항아리 · 청수단지 · 신주단지 장항아리에 한지로 된 버선본을 거꾸로 붙여 놓거나 줄에 매달아 두는 것이다 귀신이 거꾸로 된 버선 속에 갇혀서 장맛을 해치지 않기를 기원했다 그외 청수단지 · 신주단지 · 조왕단지 · 치성시루 · 제주 굿시루 등이 전시되어 있다 신주단지 / 조선 후기 조상의 이름을 써넣은 신주를 넣어 모시는 단지다 대개 장손 집안의 안방 시렁 위에 모셔두고 조상들이 집안을 보살펴주길 빌었다 청수단지 / 조선 후기 장독대를 관장하는 신에게 치성을 드릴 때 사용하는 단지다 '청수통'이라고도 불리며 매우 작은 크기에 양쪽에 손잡이가 달린 것이 특징이다 항아리의 나라 한국 음식용기로 사용..
부천옹기박물관(상설전시실1)
길이야기 2015. 5. 22. 부천옹기박물관(상설전시실1) 부천옹기박물관 상설전시실1은 옹기의 역사 · 제작과정 · 유통 · 옹기문양과 토기종류 등과 그리고 부천 점말 옹기터를 재현해 놓았다 부천옹기박물관 관람 포인트 상설전시실1 조선에 온 선교사들은 조선정부의 박해를 피해 각지에 교우촌을 만들고 교육사업과 성직자 양성에 힘썼다 종교의 자유를 얻고자 노력한 결과 1886년 드디어 선교의 자유를 얻고 본격적으로 사회 · 의료 · 교육 사업 등의 각종 선교사업을 벌일 수 있게 되었다 점말 1866년 병인박해를 피해 천주교인들이 하나 둘 모여 마을을 이룬 것이 '점말'이라고 한다 고 김수환 추기경 역시 옹기장수의 막내아들로 알려져 있다 점말의 상징 여월동 느티나무 옹기 굽던 점말 대원군의 천주교 박해 때 신자들이 이곳으로 몸을 피해 옹기를 구웠다는 데서 이같은 이름이..
부천옹기박물관(기획전시실)
길이야기 2015. 5. 22. 부천옹기박물관(기획전시실) 기획전시실은 '맛있는 옹기전'이다 옹기가 프라스틱이나 유리보다 맛을 내는 건 사실이나 생활의 편함만을 추구하는 지금, 옹기는 뒷전이다 하지만 옹기는 언젠간 다시 찾아올 것이다 맛있는 옹기전 옹기 맛을 더하다 옹기는 어머니의 그릇이다 옹기는 새벽부터 부엌에서 쪼그리고 앉아 아궁이에 불을 때고 식구들을 챙겨온 어머니의 손길과 숨결을 담은 그릇이다 옹기솥에 밥을 짓고 옹기단지에 김치를 담고 옹기자배기에 나물을 무치고 종지의 깨소금과 고추가루를 나물 위에 뿌린다 옹기를 보면 살림을 꾸려온 어머니의 맛과 멋을 온전히 느낄 수 있다 옹기전시관 새우젓독 문어&쭈구미단지 · 젓갈독 문어가 은신처를 찾아 들어가서 상주하려는 성질을 이용한 어구다 젓갈독은 알맞게 숙성시킨 젓갈을 담아두는 용기다 다른 항아리에 비해 직선적이..
부천옹기박물관(영상관, 기증전시실)
길이야기 2015. 5. 22. 부천옹기박물관(영상관, 기증전시실) 예전 부천 오정구 여월동에는 점말 옹기가마터가 있었다 조선시대 말기부터 1980년대까지 생활옹기를 굽던 곳으로 서민들의 삶과 애환이 고스란히 담긴 장소다 부천옹기박물관은 점말의 역사와 옹기에 대한 다양한 정보를 보여준다 * 사진이 많아 박물관 전시실 별로 따로 올렸다 부천옹기박물관 옹기영상관 1층 안내에서 관람 방법을 문의하니 옹기에 관한 15분 정도의 영상을 먼저 보라고 일러준다 토기 일반적인 점토를 사용하여 500도~600도의 온도로 구운 그릇이다 자기 고령토와 같이 점성이 강하고 고운 흙을 사용하여 1300도~1500도에서 구워낸 그릇이다 옹기 토기보다 적당히 정제된 흙을 사용하여 1100도~1150도에서 구워낸 그릇이다 옹기 굽는 과정에서 루사이트 현상으로 옹기의 통기성이 생긴다 한 편의 만화영화..

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